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许世友遗恨终生的一次惨败对手是国军顶级名将

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【中国原创歌词网】在薛岳9个团的疯狂围攻下，35团虽然勇猛无畏，但终究是双拳难敌四手，最终全团损失了三分之二，连团长和政委也都壮烈牺牲了。开国将帅中，大多数都是泥腿子出身，没有上过军校，完全是靠着天赋和勇猛，在战争中一步一步打出来的。比如许世友将军，就是非常

在薛岳9个团的疯狂围攻下，35团虽然勇猛无畏，但终究是双拳难敌四手，最终全团损失了三分之二，连团长和政委也都壮烈牺牲了。

开国将帅中，大多数都是“泥腿子”出身，没有上过军校，完全是靠着天赋和勇猛，在战争中一步一步打出来的。比如许世友将军，就是非常典型的一位。

许世友从1927年参加红军之后，从普通大兵开始，历任班长、排长、连长、团长、师长，一直升到军长、军区司令，完全是靠的军功。在许世友的战争生涯中，有过受伤，也有过败仗，在他看来都不值一提，但唯独有一次失利，被他视为“绝无仅有的耻辱”，一辈子都耿耿于怀。

那是1935年11月底，红四方面军在张国焘的错误引领下，南下四川，与刘湘的部队相遇，许世友的红四军被任命为前锋部队，与刘湘展开了激战。

当时，蒋介石也看到了红四方面军的动向，就派薛岳率领9个团来围攻红四军。

熟悉近代战史的朋友都知道，薛岳这个人绝对是国民党军中数得着的名将，是“抗战中歼灭日军最多的中国将领”，被日军誉为“战神”，连粟裕也评价说：“薛岳用兵尚称机敏果断。”

跟这样的对手交手，许世友自然不敢怠慢，就向司令部要求5个团，至少要3个团，才能守住峡口。但方面军政委陈昌浩一向执行“左”倾路线，完全不考虑实际情况，任何时候都自信心爆棚，一口否决了许世友的要求，说只要一个团，就能把薛岳赶回家！

许世友争了半天，但怎么可能争得过政委出身的陈昌浩，只好把最强的35团抽出来，驻守峡口。

历史已经证明，“人有多大胆，地有多大产”的大跃进是荒唐的，同样，在战场的大跃进思想也是要付出惨重代价的。在薛岳9个团的疯狂围攻下，35团虽然勇猛无畏，但终究是双拳难敌四手，最终全团损失了三分之二，连团长和政委也都壮烈牺牲了。

峡口失守后，红四方面军的门户大开，薛岳大军如潮水般涌进来，红四方面军遭受了惨重的损失。

直到晚年时，许世友还对这次失利耿耿于怀，在自传中写道：“在我的戎马生涯中，被人家一下子搞掉一个团，是绝无仅有的耻辱！给我震动极大，教训甚深。祸莫大于轻敌。峡口失利，正是那种大少爷指挥作风所致的恶果。多少年来，我每每告诫自己，任何作战决心都要先思后至，防患未然，万万不能独尊自大，一厢情愿。战争是你死我活的搏斗，对指挥正确是否的检验，最迅速，最无情，不打则已，既打则要力争全胜。谁打了败仗，还以胜败乃兵家常事而自慰，谁就是最没出息的指挥员。”

至于这次惨败的最主要负责人陈昌浩，仍然没有从这次失利中清醒过来，一年后又造成了一次红军历史上更大的损失，即西路军事件。这次事件，也最终导致了陈昌浩惨淡的后半生。

1937年，陈昌浩以治病为名，去了苏联，一呆就是14年，直到1951年才回国。值得一提的是，在苏联期间，陈昌浩还参加了斯大林格勒保卫战。

1951年回国时，刘少奇、徐向前等人亲自去机场迎接他，但此时的陈昌浩，早已没有了当年的精神。

在之后的十几年岁月中，陈昌浩经常向当年的红四方面军的老部下们道歉。此时的道歉虽然意义不大，但至少说明了陈昌浩已经意识到了当年犯下的错误。

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1、长沙会战前，薛岳接到命令，若长沙守不住，就把部队撤到醴陵、衡山、湘潭地区，薛岳听了来了脾气：“什么挺不住?我老薛一定挺得住。”白崇禧和陈诚来长沙面劝他保存实力，薛岳坚持不撤。当天晚上，薛岳打电话找蒋介石请战，但蒋已睡。薛岳电话里跟宋美龄说：“我就要在长沙打，打败了我自杀，以谢国人;打赢了算我抗命，你们枪毙我!”第二天，宋美龄给薛岳打电话：“伯陵兄，委员长讲过了，你要有这个信心你就在这里打，这个时候我们难得有这样的信心，有这个信心我们为什么不要呢?你这不是抗命，现在委员长重新下个命令，配合你。”

2、武汉会战中薛岳所部守金官桥，在阵地快被突破的情况下，薛岳给俞济时连拍了两封电报，命令他无论如何1日之内赶赴金官桥，俞济时从德安到金官桥有300多里的路程，全军1万多人，1日之内未必能按时赶到，加之俞济时对薛岳早有意见，便按兵不发。薛岳等不来俞济时，便发了一份中外战史上少有的奇电： “你如儿戏命令，我就儿戏汝命!”

3、“天炉战法”一直被军迷们津津乐道。薛岳晚年解释了这种战法：当日军发起进攻时，在保存自己的情况下，部队先节节抵抗，节节后退，尽量拖累和疲耗敌人，然后向斜侧后方山地撤退，绕到敌人的包围线外面去，从更大的层面上形成对日军的反包围，砌成两面“天炉之壁”。同时，在中间地带，彻底地破坏交通道路，空室清野，诱敌至决战区域，而断其后路，从四面八方构成一个天然“熔炉”，最后歼灭包围之敌。

4、薛岳主政湖南时，曾提出“生民之政”，认为“唯有每个国民身体健康，乃能救国，唯有整个民族的健康，乃能获得真正的自由平等。”他广建医院，稳定市场，曾说：高抬物价固不准，压抑物价也不行，力求“中正”二字，使商民卖得出，买得入，则物畅其流，价安于市。

5、抗战后期，日军打到粤北薛岳老家时，相亲们很担心日军知道这是薛岳的家乡后，会来报复。可是日军到了后，非但寸草未动，还把薛岳家的祖坟清得干干净净，杀鸡杀羊杀牛来祭祀。据说薛岳把日军打得落花流水，他们觉得薛岳是一个英雄。薛岳侄子薛维忠说，这是真事。

6、1942年，薛岳获得了国民政府最高荣誉的青天白日勋章;1946年，美国总统杜鲁门授予他“自由勋章”，以表彰他的战功。陈纳德的遗孀陈香梅后来在《一千个春天》(AThousandSprings)一书中写道：抗战时期，天上有一个“flyingtiger”(飞虎)是陈纳德，地上有个“runningtiger”(奔虎)就是薛岳。

7、据说国共内战前夕，薛岳经常说这样一句话：“国民党和共产党都是同门师兄弟，共产党的方式是自下而上，国民党从上往下，两者都是为了国家，殊途同归。”所以他曾提出这样一个建议：以山海关为界，把东北交给共产党，共产党的共产主义做关外，国民党的三民主义做关内，“公平竞争”。

8、薛岳对很多政治人物不以为然，但是他终其一生，却是孙中山的忠实追随者。在台湾的时候，侄子薛维忠对他说：“大伯，我们去教堂吧!”薛岳说：“去什么教堂，我是‘国父教’的!”

9、薛岳给后辈们说：“孙先生打天下是这样的……”他用手从里往外画圈，越画越大，然后又说，“蒋先生打天下是这样的……”从外往里画圈，越画越小。到台湾之后蒋身边全是江浙人，而孙中山身边都是湖北湖南人，连冯玉祥都为孙中山所用。

10、薛岳晚年颇为艰难，他远离世事，终日书房。有同乡求其帮忙，薛谢绝说自己已奉“三不”主义：不管政治，不管闲事，不做媒人。仅十分钟即送客。

盘点中国古往今来十大战神林彪薛岳位列何位？

蚩尤

既然是“战神”而不是“军事家”，我以以下原则作选择：

1、涵盖传说时代人物，在实际战例与后人传说敬仰相结合中侧重于传颂（形不成传说就不是神了）。

2、不以成败论，但应好战、善战，一生一战成名而又仅此一战者不在此列。

3、以统兵军事首长为准，其他参谋、政工、理论、政治人物不在此列。

以下是本人的观点和选择结果

1、蚩尤——历史明确“战神”提法的第一人，“兵主”，传说中金属武器的最早使用者，自上古起数千年享受官方“战神”祭祀（同时期黄帝也被奉为“兵主”并有击败擒杀蚩尤、统一中原各部的伟绩，但黄帝已经成为“人文始祖”，更是政治领袖，不是一个小小战神能涵盖了的，不排在此列）。

2、关羽——官方“武圣”，两千余年香火不断，甚至进入其他宗教祭祀，被奉为“武财神”。

剧照

3、岳飞——如不是抗“金”是满人先族，清朝时期有所压抑，其香火应与关羽有一搏。

4、后羿——传说人物中的头号战神，东征西讨，几乎无所不能，夏朝（据说是羿的后代）真实人物的后羿也取得了“代夏政”的战绩，并征伐不断。民间用来避邪，但总的来看似乎智商不高。

5、孙武——虽说战例比较模糊，但其“孙子兵法”的地位不可动摇，为历代兵者所推崇，至于同样搞不大清楚的孙膑由于一直以参谋身份出现，就不予排列了。

6、林彪——“红军中的鹰”，抗日战争时期中国仅有的二位被官方和民间称为“战神”的人，其一生参战规模，领兵数量，歼敌数字都是古往今来最高纪录。

7、项羽——中国历史上知名度最高的悲情英雄，破釜沉舟后诸侯匍匐入营不敢仰视的场面何其雄壮，死后连姬妾、马匹都享受祭祀足见其“战神”形象的影响力。

8、李广——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”寄托了后人多少愿望，其实单从军事角度，李广的战绩无法和卫青、霍去病相提并论，但终生不得封侯的李广获得了更多的同情和纪念。

剧照（秦琼）

9、秦琼、尉迟恭——只好并列了，谁让他们并排站在门上呢。他们的艺术形象可能远远超过了历史形象，典型民间草根“战神”，用来吓鬼。

10、薛岳——统计一下抗日战争歼灭正统日军（伪军除外）的数量，在对照一下薛岳的数字，超过半数了，不折不扣的“战神”，日本军队闻“薛”色变，不过由于薛岳乃井冈山“围剿”积极分子，国内对其描述不多。

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