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诗门之钥 ——读孙玉石《新诗十讲》

03-01 geci888 歌词网基地

【中国原创歌词网】 新诗有别于童歌和民谣,它取传统诗的兴和西方诗的象征之长,讲究朦胧性和神秘美,内涵传达不宜浅白,须有余香和回味。所以,创者和读者之间很容易产生隔膜和障碍。 如何才能消除创读之间的这道鸿沟呢?《新诗十讲》是学者孙玉石在耄耋之年所著的一本关于鉴赏

新诗有别于童歌和民谣,它取传统诗的“兴”和西方诗的“象征”之长,讲究朦胧性和神秘美,内涵传达不宜浅白,须有余香和回味。所以,创者和读者之间很容易产生隔膜和障碍。

如何才能消除创读之间的这道鸿沟呢?《新诗十讲》是学者孙玉石在耄耋之年所著的一本关于鉴赏诗歌的书籍。孙老在序及鉴诗中都表示:第一,要转变心态,勇于接受强复杂性的作品;第二,进入解读新诗的状态;第三,培养解诗的能力。对于末者,孙老的方法简单又实用:反复阅读,结合创作背景,展开联想,当然这是一项大艺拙功,是一个破茧蜕变的漫长过程。

本书主要从文学和美学的角度品鉴了戴望舒、卞之琳、辛迪、穆旦等十位诗人诗作。孙老的讲解无疑是精湛的,角度独特,思路清晰,洋洋50万字,不见丝毫紊乱、赘述。对于诗人诗作的选择极合理,并非都是顶级大师和一流之作。以李金发为例。李金发一生写诗五百余首,尤精爱情诗,堪称才华出众,但还称不上出类拔萃,他的局限性主要是主题上的狭隘。既举了李金发的成熟精品,如《在淡死的灰里……》,也不避早期的幼稚之作,如《弃妇》《温柔(四)》。世间一花一叶,无非般若,何处不禅机?学习不一定只能接触正面的优秀的例子,从正面中可以直接汲取养分,而从反面中一样可以引以为鉴。每一讲的结构也十分明晰,大致是选取相反互补或相关相成的诗歌进行宏观概述,再由经典诗作入手,展开微观解读,从隐喻和意象,再跳跃到思想和美学上,引领着读者徜徉于前辈诗人的深邃、渊博的文思之中,如沐春风。

孙老认为解诗要严谨,不能误读意象,但是他也承认内涵的多样性,同时援引了多家名言,如李健吾说:“诗人挡不住读者”,如《文心雕龙》说:“诗有恒裁,思无定位”,如《四溟诗话》说:“作诗不必执着于一个意思,或此或彼,无适不可。”这一层既考验作诗之人的胸怀,也考验解诗之人的胸襟。

读者解诗有功,自能理出一套格局。然而,诗文之道,是四分天赋,四分积累,两分灵感。一品诗歌,贵在沉淀有素,情感天成。诗人作诗哪能真的在于字词句之中下套设法。无论作诗,还是解诗,本书只能作为一把开启进入诗歌之门的钥匙,而距离登堂入室那还远得很。诗歌这一体裁博大精深,绝不是分行的句子,想要真正窥探到其中的妙处,还需更深入更持久地钻研。

当然有人会问,新诗离我们有多远,学来有什么用?如果回答是:提升文化素质、陶冶情操。暴发户们或许不以为意,但总有一天,会意识到自己底气浅薄,需要补充营养。到那时就不是作秀了,而是真的喜欢。


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