美景真情 万秀罗浮
03-23 geci666 歌词网基地
博罗作家毛锦钦最近推出的新着《仙境罗浮》,收录了作者近几年创作的30篇散文。这些文章围绕作者心目中的“仙境罗浮”而抒写、而感言,可以让广大读者一窥罗浮这座岭南名山的文化内质,感受其独特的文化魅力。
罗浮山地域和文化元素,成为《仙境罗浮》富有引力的人文精髓
一是表现在地域上,二是表现在宗教文化上。《仙境罗浮》围绕罗浮山的各种文化和文化现象悉数道来,或宗教,或传说,或民俗,或民风,或自然景观,或风物特色,等等。罗浮山的地域元素和文化元素,构成了毛锦钦这部散文集的主题要素,也成为这部散文集富有引力的人文精髓。
竭力挖掘和提炼罗浮山文化,就集中了文化个性优势,使罗浮文化个性在各种文化中的地位凸显出来,形成引人注目的眩目光环。可喜的是,作者的这种颇具先见性的尝试,获得了应有的成功。
用心读过这部书的人,一定与我有同样的感受:作者的情感如天上瀑布,飞泻直下。毛锦钦对罗浮的山水草木,有着深厚而朴实的感情。这种根植于血脉深处的情怀,再配以来自生命冲动的艺术表达,自然就会深深地感染读者。
这种如喷泉般的艺术情感,蕴含在这部书的每一篇文章的字里行间。在毛锦钦的生命律动中,深藏着非同寻常的罗浮情结。事实上,他在罗浮山水中长大,得益于罗浮的山水浸染,得益于罗浮的文化熏陶。而他独特丰富的情感与这方山水景物对接,便释放出巨大的创作激情。
情感的丰富性是孕育艺术灵感的前提,这些在毛锦钦的散文创作中再一次得以体验与证实。正是他的那种“无论你面对哪一种石头,都应该把它当成一个个独具个性的生命形态来解读,并以审视苍穹关照自然的大视角、大境界的气度,与它进行心灵的对唱(《罗浮瑰宝》)”,才成就了这些通灵的文字。
每篇作品都力求在文化上深挖细掘,每写每新
一个地方能否被认可,关键看是否有深厚的文化底蕴。
事实上,《仙境罗浮》在这方面为罗浮山乃至为惠州的文化挖掘、整理与宣传,做出了积极探索与尝试。书中每篇作品,都力求在文化上深挖细掘,每写每新。一是在所表现的对象上,不放过曾发生过的各种文化现象,包括宗教、艺术、历史等各方面。因此读过这些文章后,便知道蓬莱、罗浮的来由,知道安期生、何仙姑、二十四孝子的出处,知道荔枝、酥醪酒的故事,知道有关罗浮山道教佛教的基本常识,同时也知道更多梅文化、竹文化、松文化、石文化的知识。
不可否认,文学与其他艺术一样,是解释人生的。我们读文艺作品不是为引起哲学的驳难,而是随作者所写的事实而体会人生;作者能否把我们引入另一境界,能否给我们一种满意的结局,便是作家的要务。可贵的是,尽管《仙境罗浮》是一部以自然风景和人文景观介绍为重点的散文集,但是几乎每篇都有作者对人生的透悟与理解,这就构成了这部书的深度与广度。
在《罗浮春韵》里作者感悟到:“春天是美好的……在春天的记忆里追求大道,追求美,追求耕耘……”这不就是自然对人的陶冶与启迪吗?让人在春天的韵律里,自愧小我,大开胸襟。在《罗浮菊香》里他有如此体悟:“人当如菊花,多一份沉默,少一份张扬;多一份付出,少一份抱怨;多一份乐观,少一份叹息。”从菊品悟出人品。在《罗浮稔红》中,作者这样写道:“我喜欢它(稔花)低调‘做人’,朴实无华。它以亚热带小灌木的身份,一生扎根于贫瘠的荒山野岭,安守清贫。”
《仙境罗浮》的理,是在自然和人文情境中对某一具体物象的观察与体悟,这是人之情感在具体情境中的感悟、认知和升华。所以,这种感悟和感情就来得真实,不装腔作势,不故弄玄虚,易于被读者认同和接受。(闻 之)
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