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时代讲章集

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【中国原创歌词网】 时代讲章集 (目录) 1-耶稣新年的踪迹 2-容貌俊美的大卫 3-约拿单爱大卫 4-与神同事的约拿单 5-约瑟的美德 6-旷野中的教导 7-各各他的奇迹 8-复活主的询问 9-必须重生 10-必须对罪敏感 11-关于灵修的一些认知 12-以基督的心为心 13-胜利前的预备 14-神的定
时代讲章集
 
(目录)
 
1-耶稣新年的踪迹
 
2-容貌俊美的大卫
 
3-约拿单爱大卫
 
4-与神同事的约拿单
 
5-约瑟的美德
 
6-旷野中的教导
 
7-各各他的奇迹
 
8-复活主的询问
 
9-必须重生
 
10-必须对罪敏感
 
11-关于灵修的一些认知
 
12-以基督的心为心
 
13-胜利前的预备
 
14-神的定旨——凡事谢恩
 
15-一件何等大的事
16-一件非常的事
 
17-彼得信仰的告白
 
18-基督的受死
 
19-教会第一次议会
 
20-奇妙的一网
 
1—耶稣新年的踪迹
经文:路2:41-52
引言:这一段圣经记载了少年耶稣过新年的一段故事,这也是圣经中唯一记载耶稣二岁至三十岁间的事迹。犹太人过逾越节相当于我们过新年,因摩西当年带以色列民出埃及时,由于法老的刚硬与拦阻,神藉摩西在埃及全地施行了十大灾难。特别是第十灾——杀长子灾,极其可怕。为了保守以色列民,神设立了逾越节。同时,神定这逾越节为一年的开始,“你们要以本月为正月,为一年之首。” 出12:2
兹以耶稣过新年的踪迹来分享,我们应如何过一个正确模式的新年!
 
一、虔诚敬拜的新年
古犹大律法规定,凡住在耶路撒冷方圆二十里之人的成年犹太男子,都必须到耶路撒冷守逾越节。而散居世界各地的犹太人也都希望,在有生之年能到耶路撒冷度此佳节。犹太人长到了十二岁,就可以算是成人,成了“律法之子”,必须执行律法规定的任务。我们可以了解当时圣城、圣殿和圣礼对这个小男孩有多大的吸引力!故耶稣同着父母一起到耶路撒冷守节,并且虔诚礼拜。
 
请问:我们是否养成虔诚礼拜,且合家敬拜的良好习惯?为人父母的是否从小教导孩子,更是言行一致,以身作则?连基督也是这样虔诚于敬拜神,那么我们应当如何呢?
 
美好的新年,必须是虔诚敬拜的一年! 
 
二、认真学道的新年
少年耶稣在新年中一个特别的风范,就是他认真专心地听教师讲解神的话,并且一面听,一面问;一面领受,一面考研。如此专心求道的心志,竟忘了守节的日期,以致留恋忘返于京城。他对真道的造诣,竟博得凡听见他的,都希奇他的聪明与应对。事实上,他在真理上不但是谦逊的学子,亦成了伟大的教师。
 
请问:我们有否持定神的话是我们人生的明灯?有否对真道保持着奋力追求的渴慕?有否对神的道进行考察与深研?是否是一位谦虚的真理学子?是否能将真理与人分享?
 
美好的新年,必须是认真学道的一年!
 
    三、父事为念的新年
经历了三天的寻找,约瑟、马利亚发现耶稣好端端的坐在圣殿里,并且和经学士谈论,父母亲的惊讶掩盖寻找的心焦,从耶稣基督的行动与对话中,他们突然发现“我们的孩子长大了!”他自己明确知道“我应当以我父的事为念”,他确实合格了,成人了,不愧是律法之子。
 
请问:你教育孩子的目的是什么?是随你所愿,还是依神所愿?你自己终生的目的和新年的目标又是如何?是以父的事为念,还是以己的事为念?我们到底知神旨、行神旨有多少? 
美好的新年,必须是父事为念的一年!
 
四、全面长进的新年
随着岁月的增长,耶稣的身量和智慧并神和人喜悦他的心也一齐增长。这样的增长才是健全、合格、美好的成长。使徒保罗正是这样,身休日益老化,心灵却是不断更新。年年岁岁,岁岁年年,求神教导我们努力追求,在各方面得神得人的喜悦。
 
请问:我们的生命随着岁月流逝有无增长?我们的事奉有否增长?我们是否年年在成长?我们的成长是否健全?我们的存在与生活是否荣神益人?
 
美好的新年,必须是健全成长的一年!
 
五、永远长存的新年
真实的事奉,必留下美好的记录;圣洁的生活,必带出无限的影响与价值。每年就是每次人生的记录,每年都赋予了全新的机会,每年都隐藏着可能的生命经历,每年都将被神严格地评估与整理……
 
请问:你真实的状况如何?你实际的生活如何?你献给神的将是什么?你留给人们的将是什么?你的新年将如何被神记录与评价?
 
美好的新年,必须是永远长存的一年!
 
2—容貌俊美的大卫
经文:撒上16:12、18
引言:大卫是以色列历史上最伟大的一位君王。他有一个复杂而迷人的人格——是诗人又是战士;是勇士又是匪徒;是建筑家又是管理人;是牧人又是君王。他的传记是圣经中最完全的传记,不下六十二章经文(亚伯拉罕的传记只占了十四章)。撒上16章是他那多彩多姿之人生的序曲。
当扫罗被神所弃用时,撒母耳甚是忧愁。神吩咐他起来,到伯利恒城耶西的家中,膏耶西的一个儿子为王。当大卫被带到撒母耳面前时,撒母耳一看,真是“容貌俊美”。
而扫罗由于被神所弃,神的灵离开他,就有恶魔的灵降在他身上,这可怎么办?他的臣仆商议找一个善于弹琴的人来。有一少年人推荐大卫,见证他“容貌俊美”。我们就以此为题,来思想大卫那美丽的人生。
 
一、面色光红
这说明大卫
1、有健康的身体:“脸色苍白”是病人与软弱之人的特征,而大卫的“光红”正体现了他在旷野中,藉着牧羊练就了一番健壮的体格,这是日后作王的必需。要知身体是为神工作的一大本钱,更是神灵所居住的殿(林前6:19-20)。所以我们当注意好好的保养,吃点补品不是罪;多多的锻炼,因身体在于运动。
2、有美好的灵性:“光红”的“红”很美,而“光”更希奇,人的脸怎会发光呢?这使我们想到了摩西的帕子。摩西由于在山上与神说话、亲密灵交,以致面皮发光,百姓怕挨近他,就只能用帕子蒙上脸。与神面对面,就有了光彩;与神亲近,就能返射神的光芒,因他就是光(约壹1:5)。这岂不告诉我们大卫在旷野孤寂中,他的脸时常向神仰望、倾诉,有着美好的灵性。
迈尔,十九世纪杰出的解经家,被人称为“圣经教师”,他服事的最大特色就是生命的深度。他的一位同工见证了这样一件事:有一次他必须上台去见迈尔博士,却被两个老年人挡着,他们也往前走,其中一位说:“能看到讲台上的那个人,即使他不开口讲话,你也会觉得很舒服。”我们能如此吗?
3、有基督的形象:佳偶见证良人“白而且红”(歌5:10),而良人恰是基督的预表;耶稣基督登山变像时,其脸面明亮如日头(太17:2)。大卫脸色光红,正说明他有基督的形象。是的,在旧约圣经,大卫本就表明得胜的基督。我们今日称为基督徒,就是小基督之意。不知你我名符其实否?保罗说:“我活着就是基督。”(腓1:20)他勉励我们要披戴基督,即活出基督;要长成满有基督的身量,因我们原本就是要效法他的模样。(罗13:14;8:29弗4:13)
 
二、双目清秀
    耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。”(太6:22)眼睛不好会给生活带来极大的麻烦,看圣经中的瞎子大多讨饭。但大卫有一双清秀的眼睛,这好得无比,因这使他:
1、能看得清:当歌利亚来攻打以色列民时,扫罗与百姓都只看到他的高大强悍,而大
卫却看到他是未受割礼的非利士人;扫罗与百姓都只看到自己的微小无力,而大卫却看到众人乃是耶和华的军队。得胜者是大卫,因为他看得清。现在的教会中,有很多人眼目昏花,看不清恩典,如格拉森人拒绝耶稣(可5:16-17);看不清别人,如以利把默祷的哈拿视作酒醉的不正经女子(撒上1:13);看不清自己,如老底嘉教会认为发了财,样样都不缺,其实是赤身露体、瞎眼可怜。(启3:17-18)
2、能看得远:大卫被圣灵感动时,曾说:“主对我主说‘你坐在我的右边,等我使你的仇敌作你的脚凳。’”(诗110:1)他看到基督的受难,更看到基督的荣耀。以色列民的先祖,他们在世上居住帐棚,承认自己是客旅,是寄居的,他们要找一个家乡,虽然到死时尚未得着所应许的,但他们从远处望见(来11:13-15)。这些人的目光真是远大!我们是否也一样,能看见那荣美的国度,永恒的基业(彼前1:3-4)。不要像财主,他虽然也远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,可惜太迟了(路16:23)。
3、能看得透:大卫登上王座,居住王宫时,想到神的约柜仍无居所,就定意要造圣殿,可神不应允,乃让他的儿子所罗门建造。于是他与他的百姓就甘心乐意为圣殿预备极多的材料。之所以如此甘心奉献,大卫说:“因为万物都从你而来,我们把从你所得的献给你。”他看透万物是由神而来,且属乎神(代上29:14-16)。以色列民的伟大领袖摩西,之所以放弃埃及的地位、财富、享受等,是因为他看为基督所受的凌辱比这一切更宝贵(来11:24-27)。使徒保罗之所以舍弃所有跟随主,是因他看万事如粪土,惟有基督是至宝(腓3:8)。事奉的道路要牺牲,要将一切献于神,可现实生活的形形色色却时时的诱惑着我们,底马失败了(提后4:10),很多的人退却了。神的殿荒凉,庄稼熟透等着收割的工人,你能看透吗?
 
三、善于弹琴
1、说明他常喜乐:旷野中的牧羊生活,使大卫深深的体会到神为牧者的甘甜(诗23:1),所以他的内心充满着喜乐,以弹琴抒发这种甜美。照样,神也是我们的牧者,你喜乐吗?要知喜乐可是我们基督徒的商标,是我们的广告,人称基督教是喜乐的歌唱的宗教。同时,喜乐是神在基督里向我们所定的旨意(帖前5:16-18);是神国度的见证(罗14:17);是圣灵所结的美果(加5:22);更是医心的良药(箴17:22)。我们要靠主常常喜乐。(腓4:4)
2、说明他常赞美:弹琴是赞美的一种表示(诗150:3)。大卫弹琴,不但显明他内心的喜乐,更是流露他对神的赞美。因神乐意赐恩拯救我们,配得我们一切称谢与赞美。神以以色列民的赞美为宝座(诗150:1-2;66:20;22:3),故我们当常常以颂赞为祭献给神,因这是承认主名之人嘴唇的果子(来13:15);也是我们得胜仇敌的有力武器(代下20:1-30约沙法王)。
3、说明他常感恩:大卫弹琴是赞美神,也是向神感恩,因赞美是有感恩的心才能发出的。一个缺乏感恩的人,就会失去赞美而加添怨言。“凡事谢恩”是神在基督里向我们定的旨意(帖前5:18);“警醒感恩”是使徒对我们的嘱咐(西4:2)。可生活中的人却常忘恩,如那十个长大麻风人中的九个(路17:17),又如旷野中的悖逆百姓。求主怜悯!
 
四、大有勇敢
这说明大卫的胆识非凡,其体现在以下几个方面:
1、不惧野兽:看撒上17:34-35节,大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。”在旷野中牧羊,很艰辛又很危险,因常有野兽出没,但大卫毫无惧怕。今日作神的工作,也如同牧羊(约21:15-19),会常有凶暴的豺狼——异端进入(徒20:29),你害怕吗?(约10:11-12)
2、不惧恶魔:扫罗被恶魔所附,他的臣仆商议找一个会弹琴的少年人来。于是大卫被选中,面对恶魔所附的扫罗,随时有丧命的危险(撒上18:10,19:9-10),但大卫刚强壮胆,欣然应召。今天若让我们去作赶鬼的工作,我们的内心怎样?记得,虽然仇敌魔鬼象吼叫的狮子(彼前5:8),但保罗说:“靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。”(弗6:10-11)

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