林岫：谈谈经典诗词的诵读

2015-02-14 DioxoRoRopjaw 

　　今年教师节过得极不寻常，习近平总书记在北京师范大学考察时谈到，“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典诗词嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”，对坚持传统经典诗词纳入青少年语文教材作了坦诚表态，此事立即引起海内外的广泛热议和赞赏。很快，又闻北京师范大学新版语文教材明年九月即上课堂，北京小学语文的古典诗词将增加至22篇，整个小学阶段不少于百篇，言之旦旦，令人鼓舞。

　　中华经典诗词，无论长篇短章，皆属中华文化瑰宝，有的已经脍炙数千春秋，熏陶滋养过历代无数文武俊杰，功莫大焉。如今欣逢国运盛时，且不说诗运当兴，诗词创作一脉骚香的传承需要诗才，就是以经典诗词启蒙教育人才，培养青少年的创造性思维、文化品味等方面，强化经典诗词的教学和研究亦大有必要。

　　诗词启蒙，本身就是传统，而且历史悠久。资格最老的中国教育家孔子说过“不学诗，无以言”，他以“文、行、忠、信”四教教育弟子，“文”指诗、书、礼、乐，诗在其间。孔子关于诗教的观点，无论从哪个角度去阐述，其实只缘于三个字“兴于诗”(《论语·泰伯》)，即孔子认为诗歌言浅音美而且容易感化人，通过诗歌足以激励人才有所作为。孔子又说“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”(《论语·为政》)，那“思无邪”是借用《诗经·鲁颂·駉篇》的话，说诗歌能让人更加美好修为，点醒诗歌教化美育作用，“兴于诗”的宗旨未变。孔子言“诗”，或指“诗三百”，后人解读岂可拘泥？理解孔子的这几句话，再翻看一些历代教育家的有关论述，诗教的重要性何须赘言。难怪南宋陆游认为诗书传家，必以“思无邪”为“圣门三字铭”，应该是雷打不动的。

　　就这样，两千数百余年的诗教成为我中华民族传统启蒙教育的基石，无论政乱兵燹，巍巍至今，即使云断山连，也没有真正因撼动而中止过。对小中学的古典文学教材任何“减量”想法，因为关系“去‘中国化’”，即关系着我们中华的慧烛长明和文化价值观的培养，问题的后果不能掉以轻心，言及“悲哀”，也不为过。我相信有识见的家庭关注孩子的启蒙教育，都不会放弃古典诗歌文学这份独特的“营养餐”，即使糟糕到真的古典诗词教材“减量”严重，他们也不会放弃，也不会因为“神马”糊涂理由去忽悠自己的孩子，他们会家庭自教，或者四处寻找民间课堂为孩子补上诗课。天下父母心，能有文化的寄托和向往，也是民族的文心民心所在，小觑不得。

　　现在，这份独特的“营养餐”不会“减量”的大局已定，下一步似乎应该集思广益，探寻一下如何更有效地搞好小中学经典诗词的教学了。谁都知道，语文教学的建设和改革最不容易。从我了解的很多小中学语文教师的情况看，他们为此艰苦付出，往往事倍功半，古今教学的衔接和发展，即探索古典诗文的当代教学确实更难。不能说，现在我国的语文教学已臻完善，可供探讨的课题实在太多。因为学习经典诗词的第一步是诵读，所以限于篇幅，拙文先谈谈如何有效诵读经典诗词的问题。

　　诵读，又称讽诵、讴吟、吟咏等，通常简单的理解是高声诵读诗歌。读出诗歌声韵美的，是读声；读解诗歌情趣美的，是读意。古今都有“读诗”一词，含意不尽相同。传统语意的“读诗”之“读”，不仅仅是诵读(读声)，还包括学习研究，可以理解为读声和读意的“更上层楼”。对传统诗词的经典作品，我们都需以恭敬和深爱的心态去亲近经典，去领略其美声与美意。

　　古代关于读诗方面的助学读物比较多，例如《诗童子问十卷》的“以明读诗之法”，《毛诗集解·学诗总说》分“作诗之理、寓诗之乐、读诗之法”三则等，加之中华文武奇杰都各自有读书读诗之道，例如宋张载的“洪钟扣声法”，朱熹的“先熟读，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得”、“读便是学”、“退步审清法”，又明代王守仁(王阳明)的以少儿歌诗班教习清声诵读等，皆可资今人借鉴。

　　以传统诗词创作者或研究者的眼光观之，诵读至少要包括读出声情、读解情趣两个方面。读声，可以视作学习作诗的第一道门槛。有的经典诗词，因为少儿理解能力和生活阅历的缘故，疏解内容一开始都比较浅显易懂，但读声确实有利于悦声启智和身心健康，可以先行一步，所以传统的启蒙教育，都以读声和习书训练儿童的读写能力为“童子功”、“开口奶”，足见其重要。

　　读诗会背诵，不过是起步过渡，解得声情、意趣，方可称“入门”。现在有不少标榜“国学诗课”的教学，收费不菲，方法古板，只让学生反复朗读背诵，许诺“熟读五十遍，写绝句没有问题”等，皆虚饵诱鱼，难验实效。

　　民间传统的教学方法很多，有的已经几百年的实践验证，可效可信。通常第一步是“晓声”，即先练习单字的平仄发声，同时配合“属对”训练(例如云对雨、花对草)，然后增至双字、三字(例如岭北对江东、重庆对四平，又三尺剑对六钧弓、山千树对水一湾)，循序渐进。古代启蒙教育常用的《声律启蒙》(南方人称“对对歌”)教材，至今仍然可取。第二步，开始每日练习高声诵读，平声舒畅绵长，仄声抑扬低昂(入声短促善藏)，学生通过读诗即可较快掌握字声平仄。前人认为清晨张口，吐纳嘘吸，朗声养气；入夜灯下复读，能加强记忆，温故知新，如此胸怀扩充，壮志强身，不难期望大成。宋代朱熹幼年好学，认为“读诗正在于吟咏讽诵”，每逢难读之诗，请教师长又不方便时，自己晨昏不懈地“读四五十过，方得诗意”，后来逸足登堂，弟子翕从，又以“朱氏读诗功”传教之，至今八闽仍旧多以为范。。

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