《加勒比海盗》：杰克船长，完全散文式的人物

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诗人拜伦称海盗为一种完全散文式的人物。如此看来，《加勒比海盗》便是一篇篇的散文，而杰克船长就是那名副其实的完全散文式的人物。

（一）

杰克船长是一个自称为海盗而却不是强盗的海盗，他是自由的随波者，这是书写他的方式。杰克船长是即兴的文字流动。杰克船长是在大海的自由与不自由之间的独木上雀跃的人。自由亦不自由，即是那海洋，亦是那对海岸的渴望。大海般的自由，大海般的不自由，两者就像神与魔一样不可捉摸：这是散文被书写的纸张。

杰克船长的出场是出人意料的。大海的不远处，他在风中的桅杆上遥望渐近的海岸，看起来是那么意气风发，然而那条船却是一只漏得将要沉没的船，就在他踏上岸边的那一刻，船也沉没在桅杆处。很难理解他的目标式行为，被理解就是被拉下水。他有目标，但这目标不是一个钉子，当他的方向钉在那里。

杰克船长所理解的船的含义，就是想去哪里就去哪里：船的真正含义是自由。自由不是无拘束的流浪，而是那随着自己驶向的船。

（二）

【好奇心，是思想中的海盗。】

（三）

杰克船长似乎不是一个称职的海盗船长，当他的船上有他人存在的时候。他从来不带领他的海盗船员们做海上强盗的本行。海盗船员们发现他手上有一张画着钥匙图样的布料。他风趣地问：“绅士们，钥匙是用来做什么的？”船员回答：“钥匙，用来开锁。不管要开的锁是什么，它锁的物品一定是值钱的。那么，我们要出发去找到这钥匙能开的锁？”啊，这是多么合情合理的海盗逻辑啊~~但杰克船长却说：NO!不是！“没有这钥匙，不管是什么锁，我们也打不开。不先找到钥匙，找到锁又有何用？更不用说我们手上还没锁呢！”于是，船员说：“那，我们就是要去找这钥匙了。”啊，这又是多么合情合理的叙事结构啊，然而杰克船长却说：“你的话完全不合理嘛！”这倒还真让人不知道是谁合理，谁不合理呢！不过结果很好，那就是船员们不再质疑船长，这玄奥地不可用常识逻辑去理解的船长，又怎么能被质疑呢！杰克船长确定航向的方法也是很奇妙的，那就是：拿出一个似乎无法确定固定方向的罗盘，似乎摆弄一番，然后似乎随意用手指出一个方向。杰克船长的罗盘，和杰克船长一样自由：它似乎只是随意摇摆。

别人为他手上那被诅咒式的黑斑显得慌张时，杰克船长的态度却只是：“我的视力还是和以前一样好，你们都知道的。”

（四）

在强大的海怪面前，杰克船长选择逃离，顺着其内心关乎自我的善良意志。然而，他还是选择了回来，回到被海怪威胁的黑珍珠号上，让自己狭隘的善良稍微透透气。杰克船长呼吁大家弃船而逃，当然了，杰克之所以回来不是不想逃跑，而是不想独自逃跑而已。船上的那个女人说的对：杰克船长是个好人，因为他回来了。似乎为了表扬杰克那呼吸了的善良意志。然而海怪所迫害的，不是别人，只是杰克船长恶意。那个女人看到了这一点，于是利用女人的诡计，将杰克锁在船上：只有留下杰克船长才能救得了其他海盗们以及这个女人自己。那女人似乎带着愧疚的语气说：我并不愧疚。或许因为她觉得自己不只是救自己，而也是救那些所谓的大多数人，而为了多数人而牺牲其他个人是符合她道德的。杰克船长笑着看着她的话，她的表情，说：Pirate。无论牺牲哪些人而使自己生存，其实都是海盗心理而已。杰克船长本人不够海盗，但那个野心的女人却表现出内心的海盗。【只有在恶毒面前，才展现出善良；没有了恶毒，我们自己便成为恶毒。善良与恶毒，一直交缠着延续。】

杰克船长奋力地迎向吞噬他的海怪。死亡意志，亦是自由。谁把握了绝对的死亡意志，谁就把握了绝对的自由。或许这只是幻想呢！

（五）

散文怎么能缺乏想象呢！散文怎么能缺乏隐喻呢！

那不死的海盗，何尝只是人？他们是精神。即便是海盗精神，也遭受着诅咒，也遭受着无定，也遭受着胁迫……琼斯船长的海盗们，只是海中那沉入深渊的幽灵，他们只是游魂，而身体的形态则是海洋中的生物拼凑。

Calypso，那隐藏着的，是海洋的魅力，也是海洋的威力。大海女神的脾气是狂暴，而海盗王们捉住了狂暴的大海女神，将其封印起来，称为Claypso。海洋的冒险者们，驯服了海洋，并为己所用。海洋冒险者们是掠夺者，他们掠夺海洋的资源，凭自己的力量几乎控制了海洋。然而现在，在冒险者们驯服了海洋之后，国家当权者要把驯服的海洋从海洋冒险者们的手中夺取。海洋冒险者们不再是必须的，而成为非法的。这是海盗们的思维，他们不甘心受此约束，他们要抗争，他们要释放大海女神的狂暴，重获自己的地位。然而，Calypso，即是海洋，也是海洋的生灵，她怎么可能受人的摆布呢？Calypso，被释放了，我们看到了，仅仅如此而已。即便是现在，人们似乎获得了至高无上的海洋权力，然而，大海的魅力和威力，仍然是Calypso。

（六）

【男人是海盗，女人则是海岸。当海岸缺乏海盗时，海岸自己很可能便成为海盗；而当海盗缺乏海岸时，海盗则很可能成为大海。而很可能对立可能，是极端的消极。】

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