用文字搭建精神家园 读董素芝历史文化散文

　　“我听到了你的声音了。你说，一个热爱文字的人不知道家园等于白痴，一个没有根的人长不大！”很显然，这里所谓的“家园”，既是炊烟升起的地方，更是精神栖息之所。作为女作家，董素芝虽然也写琐事、写心情，却更为钟爱承载精神之根的历史文化，甘愿以血为墨叙说那一袭博大和悠远。从历史文化专着《伟哉羲皇》到散文集《渐行渐远的思念》，再到新近出版的《阳光来了》，她用质朴的文字搭建起瑰丽而厚重的精神家园。

　　或许是与成长环境和工作经历有关，董素芝具有浓重的历史文化情结。这些年，她或带任务或兴致走访，走读山水，亲近历史，寻风问俗。更多时候，她把喧嚣关在门外，潜心书卷，流连故纸，倾注感怀和咏叹于键盘，思索文化现象之种种。她不顾《泉州路远》，凝眸《泉州的丰泽》，追溯中原人南迁的悲壮史诗，爬梳客家人精神文化渊源，并由此发掘出文化流变、民风演进的神奇景观，呈现了中华民族同根同脉、血浓于水的博大情怀。她《从婺源到三清山》，徜徉《红色英谈》，驻足《东坡的眉山》，每到一处都会情不自禁地挺进历史的纵深，采撷缕缕古风，捧出几许馨香。

　　和许多作家一样，董素芝孜孜不倦地热爱和书写着自己的家乡。对于这片土地的历史和现实，她像熟悉母亲的脸庞和心事儿一样了然于胸，叙事、抒怀更加真诚，追问更加深切。《游弋在陈州的梦》《寻根伏羲陵》等怀古之作，以引证、记述与抒怀交互的笔法令人思接远古，在先祖先贤的传说和故事里点燃炎黄子孙的感动与自豪。《溯源龙湖魂》《荷花时节又待君》等篇章，则把一城一地放置于祖国秀美山川和数千年历史文化中重彩写意，生动传神地彰显其历史风韵与文化特色。

　　相对于那些随波追流、浮光掠影、轻松快意的文字，董素芝的作品是质朴的、深沉的、悠远的，能够伸展精神之根，补给精神之钙。对于写作，董素芝从不满足“到此一游”“立此存照”，她时时提醒自己“不能沦为一个庸俗的写作者”，总能以女性的目光、文化的情怀有所发现和创见。她执着于文化人格的感性显现。写地方历史文化学者霍进善、张进贤等人物，不独写音容笑貌，更注重他们的文化品格和治学精神，以及人文情怀对地方文化的影响。她兴致盎然地《深秋访邓州花洲书院》，却意不在“访”，甚至可以虚化眼前的古迹胜景，而重在聚集一个王朝的背景，探寻一代名臣鸿儒范仲淹的人生际遇和心路历史，由此人格魅力和理想主义光芒交相迸发。一次旅行，实则成为心灵的郊游。

　　日常生活和文化视野中，既有稻禾也有杂草，既有鲜花也有荆棘，甚至也会有繁华中的失落、前进中的迷茫。董素芝作品执着于现实痛感的拯救，她善于用文化情怀化解现实痛感，让人在精神慰藉中放大格局，坚守自我的高地。她执着于历史文化的当下意义。作品《逃离鲁迅》，说是逃离，但细细读来却发现言此意彼。逃离，是在鲁迅先生遭冷遇之际，作者对一代文化巨匠表达亲近的策略，也是在“连无耻也被不可抗拒地发扬光大起来”的时候，作者对世人的提醒。

　　从历史中走来，在文化深处有我们共同的精神家园。董素芝用文字为我们搭起勾檐翘角，在这里可以仰望历史的风华，关注文化的成长，也可以探寻精神的发育、理想的行踪。