《晌午的印象——福安作家十人文学作品

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散文在我国文学中向来居于正宗的地位。一部《古文观止》便反映了清代以前中国士人对散文的看法。那时除了诗歌，散文就是最重要的文体。它几乎无所不包，《古文观止》中既有史传性的文字，也有政论和奏疏，还有书信和游记，等等。题材极其广泛，文体也样式繁多。五四运动以来，散文更有发展，鲁迅的杂文，林语堂的闲适小品，何其芳的《画梦录》都被列入散文。而不分行的诗歌，也被叫做散文诗。似乎诗歌、小说、戏剧之外，什么文字都可以称为散文。在我看来，散文的可贵就在形式不拘而情真意挚。它是最能体现作者创作个性的一种文体，也是最能让读者感到十分亲切的一种文体。在建构我国广大读者的精神世界上，散文历来起着很大的作用。

文学作为审美意识形态，是为了满足人民的审美需要而创作的。新文学这一观念的确立，使得政论文字遂被逐出散文之外。而以有无生动形象的刻画和充沛感情的表达作为纯粹散文或艺术散文的标志。

由郭幼春同志独资并主编的《晌午的印象——福安作家十人文学作品选》共收编173篇纯文学作品，可以说艺术性都很高，题材有诗歌、散文诗、散文，广泛而情真意挚，形式风格也相当多样，我读来感到十分亲切。因为写的都是我的乡愁，所写的风光、人物、民情、习俗，都是我所熟悉的。有写的是新人新事新风尚，也都散发着乡土浓郁的韵味。特别是描写畲族风情的作品，既有反映民族古老的风习，也有歌唱他们走进新时代的新风。许多描写闽东山水景物的文学题材，充满诗情画意，文辞秀美清新，格调高雅无邪，给读者以很好的艺术感受和审美价值。有些散文诗写得相当隽永而空灵，是用功的。

这些福安的作家群体，有些是我早就知晓。如工人艺术家郭幼春，1976年高中毕业后，插过队、当过兵、做过建筑工人。下岗后，弃商从文，奋发自学写作，跻身于新闻媒体夹缝中的自由撰稿人，现为职业作家。写作的根在于它的深度感动和精神号召。草根作家郭幼春，热爱文学，崇拜散文诗，自强不息地从写作的艺术天堂，从苦难里历练品格，升华信仰。他先后自费出版过《山里人》《人在路上》《红土地上的印记》《穿越心灵》四部文学专着，走出一条自己风格的职业作家之路，而陈浩志和林德发曾有长篇小说出版，刘少辉的诗集也有品读过。他们都有很好的文字功力和敏锐的艺术感觉。其他一些作者虽非我所熟悉，谅皆属新秀，或者也追求文学有年了。闽东在福建来说，比之福州、泉州、厦门等人文荟萃之区，近代以来出现的作家比较少。而近年仅福安一地就涌现了这么多写诗歌、散文诗、散文、小说作者，并且都写得有相当水平，实在是非常可喜的。郭幼春同志热情要我为这部十人诗文选集写篇序，我就借此向这些作家们表示衷心的祝贺，并通过他们向福安家乡的新老作者们表示祝福，也希望他们坚持不懈，继续写下去，愿他们在文学领域辛勤耕耘，为反映时代，让读者喜欢，传播真善美，促进社会主义精神文明建设，作出更大更出色的贡献！

(本文作者系中国作家协会名誉副主席、中国社会科学院文学研究所原所长、中国当代文学研究会名誉会长、现全国社会科学规划办中国文学专家组组长)

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