他山之石，可以“砸”人

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宁夏杂文学会邀请中国杂文界鼎鼎有名的杂天家鄢烈山先生及著名杂文家阮直、狄马，还有《杂文报》主编单厚军等人来宁举办西部杂文高端论坛。其实，大多时候，这种盛会一则是让名家走走看看辨辨风，二是给杂文爱好者提供一次与心中的大家亲密接触的机会，写杂文的人据说灵魂是似曾相识的。

论坛上，鄢烈山谈公民写作，狄马语惊四座，王岩森教授从学术角度解构杂文。我们常说他山之石，可以攻玉。我想说的是，他山之石，可以“砸”人。其实，杂文不是砸文，要说砸，大概砸自己多于别人。我们不是玉，被他山之石砸一下或许能更清醒自己的硬度和材质。被砸疼后或有所思或有所痛。比如狄马说杂文家首先要为自己写作，不要教导他人，因为你永远叫不醒装睡的人。王岩森忧心杂文将死，指出当下杂文的浮躁与功利，主张杂文回归鲁迅。这些话我们有被砸之感。在我看来，杂文有道，但坐而论道大概论不出什么道道。我确信这个道在于杂文家自我的修为与求索。所谓佛在心中莫远求。

如何看待文化和文化人，我想起了邱吉尔。邱吉尔曾说，我宁愿失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚。这句话很高贵很优雅，像英国绅士的话。其实这是巨人的一种文化先觉。事实证明，思想文化的影响力在大国崛起中的作用是不可低估的。在成为大国的过程中，莎的作品提升了英国的人文精神。从前的印度是硬的，是财富之源，但是邱吉尔能说出这样的话，说明他不是莽夫，他是先知。文化是软实力由来已久，但是，有多少人真正认可了呢？所以，文人也大多处于边缘状态。如果说李白尚且幸运，杜甫只能是国家不幸诗人幸。诗人有多幸？诗成万行，家破人亡。当年的文学青年李金发加入文研会，在近距离接触了茅盾、叶圣陶等大家后，发现，他们不过是亭子间绞尽脑汁的寒士。遂与文学不即不离，从而走上了从政从商的道路。现实中的文人状态大多是令人尴尬的。我一次次不无调侃地告诉一些执着的文学青年，文学是个害人的东西，你不该迷恋她。习总书记关于文艺工作的讲话让文艺界很振奋，人们兴奋地传递着关于文艺的春的消息，杂文是文艺的轻骑兵，它们或许要更早地迎来春天。对于宁夏杂文人来说，我们是否要设计这样的手机叫早铃声：起来吧！“伟大的事业”在召唤着你！于是闻鸡起舞，耕耘负重。因为我知道，杂文的创作与学习，勤奋与笃实才是根本。否则，“春风得意马蹄疾”的下一句不是“一日看尽长安花”，而是“一不小心失前蹄”。

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