王学泰眼中的“游民”与“诗歌”

2015-08-06 rzxuv362 

王学泰1942年出生，现居北京。1964年，王学泰毕业于北京师范学院中文系，之后曾任中国社会科学院文学所研究员、中国社会科学院研究生院教授，主要学术专长是文学史与文化史，现从事古代文学研究，代表作有《中国流民》、《游民文化与中国社会》、《燕谭集》、《水浒与江湖》、《发现另一个中国》、《中国人饮食文化简史》、《监狱琐记》、《中国古典诗歌要籍丛谈》等。

晨报记者叶子申

王学泰还是那个样子———头发花白，脸胖乎乎的，穿白色条纹短袖衬衫，戴一副眼镜，手拿话筒，坐在厦门大摩纸的时代书店，讲他一辈子的两个爱好：游民与诗歌。

说到游民，王学泰有一肚子的话要说，但他却自嘲：“被问太多，常常不知道该如何说起。”他研究了一辈子游民问题，著作包括《中国流民》、《游民文化与中国社会》、《水浒与江湖》等，都是国内响当当的主题著作。学界曾有人将王学泰研究的“游民文化”，与余英时的“士文化”、吴思的“潜规则”，并称为“中国当代人文学科的三大发现”。

王学泰对游民的认识一直没变。“凡是脱离当时社会秩序的约束与庇护，游荡于城镇之间，没有稳定的谋生手段，迫于生计，以出卖体力或脑力为主，也有以不正当手段取得生活资料的人们，都可视为‘游民’。有没有文化并非是决定性因素。”他说：“游民处于社会最底层，他们意识到，只有在剧烈的社会冲突中才会改变现有一切。他们不理会秩序、欢迎冲突，甚至欢迎剧烈的社会冲突和社会动乱。”

说着，他突然变得严肃。“流民问题的出路，其中很重要的一条是建立保障之道。有了社会保障和医疗保障，每个人在任何地方都是有根的，都是安全的，他对未来就不必心怀恐惧了。这是拴住人心最根本的一条纽带。”他说，“人心稳了，才谈得上共克时艰”。

说完游民，他又说诗歌，态度变得温和。今年7月，他出版了《清词丽句细评量》，分享对诗歌的研究。他说，自己年少时喜欢读诗，最多能背六七百首杜甫的诗。“你读杜甫诗，就可以看到他时时刻刻都能想到国家、想到他人，人家侵犯他的利益他不怎么计较，他是特别感恩的一个人。”王学泰说。

相比谈论游民时的严肃，谈起诗歌，他变得感性。特别是谈起杜甫对战乱中普通人的关注，年逾古稀的王学泰竟有点动情，潸然泪下。“现在有的年轻人呼吁打仗，谁跟谁必有一战，我一看就特别生气。”停顿了一会儿，他用纸巾擦了擦眼睛。

谈到当代旧体诗时，这一幕亦曾发生。朋友曾为他送来诗人熊鉴的诗集《路边吟草》，王学泰一上午读完，“读得泪流满面”。“并非因为他写的事情惨，而是诗人对于世事的关爱，这就具有强烈的感人力量。”

他开玩笑说：“年纪大了，还这么感性———真是要命。”但他依然希望自己保持这个样子。

分享到：微信新浪微博腾讯微博 QQ空间腾讯朋友百度新首页

相关文章

08-06
王学泰眼中的“游民”与“诗歌”

站内搜索

本栏最热

赞助商广告

阅读排行

本站内容来源于互联网，如果有侵权内容、不妥之处，请第一时间联系我们删除，敬请谅解!联系：924177110