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重阳节游陶山

2015-09-23 牧童

重阳节游陶山
 
重阳时节,恰逢周末,古人有重阳登高习俗,于是和友人相约,同游陶山。秋日的田野,空气格外清新,处处弥漫着新翻动的泥土的芳香,田间地头不时有三五成群辛勤劳作的农民。湛蓝的天空,飘洒着朵朵白云。我们心中幻想着陶山异样的风景,快乐地像孩童一般,一路欢笑一路歌,经过两个多小时的行程,一座“∩”字形的大山突兀眼前,想必这就是心仪已久的陶山风景区了。景区门口有一巨型仿古牌坊,骑车者可自由出入,不免暗自庆幸,既省了门票费用,又锻炼了身体,真是多利兼得。自牌坊前行不远,路左侧有一指示牌,上书“范蠡墓”。于是,停车落锁,拾级而上,石砌的甬道旁有破旧房屋几椽,历经风雨侵蚀,几度岁月凋敝,残垣断壁间昭示着昔日曾经的辉煌。前行数十步右拐,一圆形古冢跃然眼前,高约四米,径约八米,坐北朝南,四周有雕刻石栏围就,广植松柏数十株相护。墓前矗立石碑三块,中为是墓碑,“陶朱公范蠡之墓”小篆刻就。右侧有秦丞相李斯书篆文碑:“忠于事君,智以保身,千载而下,孰可比伦。”碑阳刻有“霸业朽,忠名在;此堆土,黄金块,传千古,人人爱,纲常维,宇宙赖。”左侧为陶朱公商训。墓后三面青山环绕,以大山为屏障,巍峨壮观,灵气尽现。
  
  拜谒完商圣墓,我们来到范蠡祠。祠前楹联“避君隐陶称朱公流芳百世,聚财万贯济黎民功盖千秋。”乃大清顺治十五年(公元1658年)肥城知县史廷桂重建范蠡祠时撰刻,字体苍劲有力,入石三分,彰显出笔者的功力和个性。遥想两千四百多年前的战国初期,范蠡辅佐越王勾践,卧薪尝胆,发愤图强,苦心戮力二十载,一举消灭了仇敌吴国。大胜之后的越王勾践逐渐沉迷于灯红酒绿之中,不问政事。范蠡深知勾践的为人,只可与其同患,难以与其处安。“功成不自居,一朝拂衣去。”“乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。”“ 范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治产。居无几何,致产数十万。齐人闻其贤,以为相。范蠡喟然叹曰:‘居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。’乃归相印,尽散其财,以分与知友乡党,而怀其重宝,闲行以去,止于陶,以为此天下之中,交易有无之路通,为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜,废居,候时转物,逐什一之利。居无何,则致赀累巨万。天下称陶朱公。”据专家考证,范蠡就是来到了今天肥城境内的陶山,范蠡祠、幽栖寺、西施洞遗迹尚存,当可佐证。
  
  跨越千年时空,我们仿佛看到了这样一对船只,它们穿长江,涉运河,摇橹划桨,一路迤逦而来,既行色匆匆,又神秘兮兮。是旅途漂泊的疲倦,还是对故土旧园的思念?那位沉鱼西子、红粉佳人,走出船舱,站立舻头,翘首遥望千里迢遥的越国天空,叩首稽拜,婆娑的泪眼朦胧了眸子,离乡的别愁浸透了心田,这是怎样的一种牵愁动恨呢?也许经历了太多的离别,也许承受了太多的伤痕,一任脸颊滚落的串串珠泪,湿透了胭脂,染红了罗裙,飘洒入江河,这离愁别绪岂能是一叶扁舟所能承载的起?
  
  思绪从梵音中牵回,我们继续游览,前行不远是一片塔林,塔林是新出土的,据说是幽栖寺的仁才法师在圆寂前,指定了一个地方,让其弟子在圆寂后将他安葬于此,按照其遗愿,在安葬开穴时,竟然发现了一片塔林,共有二十余个,塔身和塔顶造型各异,塔身刻有历代高僧姓名和年号,有的刻有精美的佛教图案,生动传神,浑厚古朴。选定此地安葬,是法师前世修行的善缘,还是今生参破红尘的慧眼?我不得而知。此时,看到塔前案几上摆放的各类贡品,忽觉肚中已饥肠辘辘,匆忙赶至山脚下,见一家名为“陶蠡山庄”的农家饭庄,上有“蠡隐访遗踪千秋功业商训里,陶麓观夕照万家烟火晚炊时。”顿觉大有陶朱公之遗风,于是轻叩柴门,呼童烹茶。茶为新熟山菊花,沸水泡过,色黄味香,细细品之,心旷神怡,肴馔有山中特色野味,稍点几碟,大快朵颐,微作休整后,开始登山探奇。
  
  通往上山的小路狭窄,或石磴铺就,或斧凿而成,随形就势,浑然天成。两旁开满了各色野花,红的、黄的、白的……芬芳扑鼻,耀人眼目。
  
  山林茂密,遮天蔽日;各等树木,松柏为最。登不几时,已体力不支,气喘吁吁,大汗淋漓,见峰息心,踌躇不前。恍惚间,见残垣断壁一处,乃知“竹林寺”,周多杂树,不见竹林,想必早时定有竹林修竹,梵音袅袅,香火鼎盛之态。此处三面环山,峭壁险峻如削,层林叠翠如画。寺西为一深涧,涧上为瀑布崖。雨后山水顺涧而下,形成巨大的水帘,浪花飞溅。遗址后靠山崖处,有一水井,深约十数尺,井水清冽,饮之甘甜,井口崖石上刻“天仙井”三字,西边崖壁上有“爱陶泉”三字,旁边有宋宣和年间浅线阳刻弥勒佛像,佛像身着伽裟。遗址前,有一经幢底座,保存完好,四周浮雕有忍冬、罗汉和动物图案,造型精美。 路罗汉人物造像逼真,形态各异,分别为盘坐、侧卧、俯卧和仰卧的和尚,神态生动,衣装逼真,栩栩如生,令人啧啧赞叹,拍手称绝。
  
  沿竹林寺直上,山势渐渐陡峭,为防人跌落,有铁链穿石护卫,攀岩之困难,几近匍匐。此时,耳畔有松涛阵阵,鸟鸣啁啾,眼前有流水潺潺,浮云朵朵,置身其中,悄然遁世,恍若仙境。踵首相接,登峰造极处,为陶山最大洞窟——朝阳洞。位于山崖之上,是远古时代地壳变化自然形成的石灰岩溶洞早年名无底洞,洞内冬暖夏凉,因洞口向阳,故称朝阳洞。洞口上方“朝阳洞”为嘉庆二十二年刘全题刻写。洞内有关公、周仓、关平的石刻造像,有 一人多高石佛一尊。东壁刻有佛像24尊,附近石壁有赵光湖用 “南无阿弥陀佛”六字组成的石刻阴文竹画,叫作“弥陀竹”。有“潜修、高隐”石刻。西壁有赵光湖一笔书写的大“佛”字及“小有天”等。中室东壁上刻着 “三教渊源”四个大字,即是指的“道教、佛教、儒教”与世源远流长。其中一尊头顶带有佛光的佛像,手中握一只宝葫芦和一串念珠。下刻“南道无量寿佛”六字。顺石砌台阶再上,是朝阳洞的后洞,洞内面积数十平方丈。石壁上刻有栩栩如生,呼之欲出的石壁造像34尊,正中为如来佛,左右是十八罗汉普贤、文殊;西边是观音菩萨等。尊尊佛像慈祥,端庄,敦厚,慈眉善目。形象之逼真,工艺之精湛,魄力之宏大,气势之磅礴,心态之虔诚,闻所未闻,见所未见。据专家考证,洞内佛像是自北魏以来历代所镌刻。此洞内还有两个深不可测的无底洞,据传,曾经国民党的一个排,敲着锣鼓,打着火把进去,只有当时带进去的一条狗出来,人员全部覆灭。现在洞口已用土石填埋,由于朝阳洞独特的自然风光,以及悠久的历史文化,古往今来,它与范蠡西施古迹息息相关,慕名拜谒、探古、揽胜者众多,这里便成了人们登高望远,清净心灵,休闲娱乐的奇峰洞天。
  
  沿着原路返回,由竹林寺东行,悬崖峭壁上布满了很多天然洞窟,里面刻有大小不等的佛像,据说陶山七十二洞,洞洞出妖精,那些妖精常常神出鬼没,残害人民,其实,人民群众心里最清楚,真正戕害人民,压迫人民的是那些封建的贪官污吏,土豪劣绅……
  
夕阳近山时分,游兴未减,虑其归程,只得下山,因时间仓促,未能竟其洞,尽其景,心中不免遗憾和惆怅,途中偶遇一鹤发童颜的老者途中歇息,问及,方是上山采人参者,已近七旬。与其一道下山,竟然步履矫健,腾挪自如……

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