王聚敏的 “ 另类散文 ”

在这个个人出书热的时代里，书店里、网络上层叠堆积的新版文集让人目不暇接。但作为资深编辑，王聚敏深味文字的新、异之魅力，故而他力求新异，而避免熟套。《高高的寨墙寂寞的河》这本散文集无疑具有另类特质。

正如他在《“文学老头儿”张医生》中所言，他宁愿写与其现实生活有直接关系的平凡人，富具生命激情、洋溢着生活情趣的奇人怪人，也不愿为“名人”、“官员”写些吹捧文字。在王老师眼里，僻巷陋巷里的真人、慈祥厚道的奶奶、“文学老头儿”张医生、说书艺人黄春元、秧歌“戏包袱”赵中福、修车的老大爷、打烧饼的小伙儿、雕塑般鲜明的郭大爷、一副佛相的尹义坤等个性鲜明的人物身上，都富有情趣、可亲可爱可敬且散发着人性美的光辉。

与上述文字截然不同的是对于官腐、恶习的嘲讽。王老师看似在品茗闲聊，冷不防一锥子直点穴位。读过《当奴才的理由》、《官架子》、《喊爹》、《论官员之爱文学》、《诗人，你懂政治吗》、《三人成虎也能成书法家》、《访郭守敬故里》等篇章，幽默中见真味，辛辣中见真诚。这些构成其文集的冷色调、看似“刁钻”“刻薄”的文字，实则是王老师真性情的体现。

阅读《高高的寨墙寂寞的河》还有一种新感觉，那就是文章谋篇布局的独运匠心。散文作者应该有同感，面对铺天盖地的父亲、母亲、爷爷、奶奶等家长里短的文章，亲情文字越来越难写。他力挺的两篇亲情散文，左有他尊崇的尧山壁的《母亲的河》、右有他喜欢的崔东汇的《走在乡间小路上》，《高高的寨墙寂寞的河》这篇文字中似乎让人看到了王老师开拓突围的身影。文集的诸多篇章中都能感受他求异、求变的写作体验。《说书艺人黄春元》的架构既是可圈可点的艺术代表作。充满民间的文化气和烟火气，它大白话式的叙事风格却把触角延伸到文艺学、民俗学等多重领域；还把说书艺人的一段开场白原封不动地摘录下来，呈现的却是一种中国民间后现代版的“元叙事”，这样的对照和钩沉表现出的不仅是一种厚重的文化关怀，还有一种老道的叙事策略，“史料”被“化开”了，意义被引向多个“出口”。还有许多篇章的结束语，或以“写稿人语”、或以打油诗的模式收束，返古为新，读来倒有爽快、新异之感。

王聚敏非常尊崇余光中的语言驾驭能力，称余是虔诚的“语言崇拜主义者”、精湛的汉语言的“炼丹术士”。余先生将中外古今的语言会通糅合，“和面”、“揉面”一样揉得劲道瓷实；把中国文字“压缩、槌扁、拉长、磨利，把它拆开又并拢，折来且迭去”，来试验它的密度、速度和弹性。而王老师的语言力道，有刀切豆腐的光润灵动，也有铁锅爆豆的喀拉脆响，干脆利落。他的语言很讲究。

那些率真的文字，疏疏朗朗的几笔，就把一幅生动鲜活的面孔立体呈现在读者面前。比如可爱的郭大爷一样的带队们，“饭桶篮子和他们在一起，在最后一排一溜排开。和煦的秋阳轻轻地照射着他们雕塑般的憨厚的脸庞：神情呆滞、麻木中透着紧张而又有几分自惭自愧。”读到这里，这些淳朴、憨厚的人物内心世界的荒芜和内疚交织的感觉呼之欲出。当然，作者对于大字不识的他们，没有讥讽，而是发自内心的同情，绝无“领导被反复‘夺彩’、‘祛魅’”的寥落和尴尬。

王聚敏善于将新旧、雅俗词语活用，融汇于一体，铸造其鲜明的语言风格。“天女”、“村女”之于“阳春白雪”与“下里巴人”的对应；“油腻打蛋”之于粗陋脏脏衣服的素描；“阮囊羞涩”之于无钱送礼只得喊爹的尴尬……无不体现其独具特色，驾驭文字的深厚功力。他对于乡村俚语的巧妙运用，更使文字活色生香。“有钱的王八坐上席，无钱的君子把头低”，可见不良世俗的喧嚣气势；“六月的北瓜，焖了尖”，突遭打击，一言不发的窘境；“墙上画马不能骑，蒜臼子和面不如大盆”，实实在在的大白话也蕴含哲理；“穿大鞋，盖大被，地里出恭场里睡”一语活画出了农民的真实生存状态。许多篇尾语，虽自称为打油诗，也描摹现状，讽喻世人，颇见其赤子之心。

一本《高高的寨墙寂寞的河》沉甸甸地捧在手里，逐篇读下去，著者说过的一句话悠然浮上心头：“我喜欢有棱角的东西”。综合来看，《高高的寨墙寂寞的河》这本散文集所体现的另类特质：冷暖交织的感情基调、谋篇布局的匠心独运、独特鲜明的语言风格，给人耳目一新的感觉。

其实，翻阅这本书的同时，我一直在猜测，这位从事散文编辑30余年的老编辑，凝聚几十年心血铸成的另类散文，到底该如何解读？