诗词知识（四）---古人论诗弊

2015-07-22 good 

我们在阅读诗歌当中，时常会发现这样或那样的弊病，它就像书法作品中的败笔一样，直接影响到一幅作品的价值。对于产生这些弊病的原因很多，有不少人分析过、批评过、指责过。其实，关于诗歌中的这些弊病，古人早有阐述。

如清朝学者陈仅在《竹林答问》中说过：“诗有十种弊害，概括而言就是直露。意蕴直露就肤浅，气势直露就粗率，韵味直露就单薄，情趣直露就短陋，笔力直露就乖张，言辞直露就率直，血脉直露就拘泥，典故直露就支离，兴致直露就放纵，文采直露就俗气。”作者从十个方面把诗歌中的“直露”批驳得体无完肤，作诗之人，看你还敢不敢“直露”。他以为“直露”是诗歌中最根的弊病。

另外，清朝大学者袁枚有一本了不起的诗歌评论集，就是《随园诗话》。关于诗歌的弊病问题，他在《诗话》中说：“学汉魏文选，其弊在于失之虚假；学李白、杜甫、韩愈、苏轼，其弊在于过于粗放；学王维、孟浩然、韦应物、柳宗元，不免流于柔弱；学元稹、白居易、陆游，其弊则在太浅白；学温庭筠、李商隐、韩偓，则又失之纤巧。”袁枚认为，风格总是独特的，独特就意味着不完美。学其一家，就会产生弊病。只有吸取众家之长，去其糟粕，才会减少弊病的产生。然而说起来容易，真正做到却很难。

关于诗歌的弊病，袁枚在《随园诗话》中，还有一段更为形象论述，他说：“抱着韩愈、杜甫以盛气凌人，而自己诗才低下（粗手笨脚）的人，可谓靠权门立足；学王维、孟浩然的清高，实则诗思不畅（半吞半吐）的人，可谓以贫贱骄人；言诗必称盛唐，好用古人之韵，可谓是木偶演戏；在创作上故意走宋人冷僻、生涩之路的人，可谓是乞丐搬家（自己并无一物），只重诗歌形式，好用叠韵、次韵，诗风冗长罗嗦的人，可谓是村婆的长篇扯淡；诗中无一句无来历，而且自注出处的人，好比是开古董店……”袁枚在此处将诗歌写作中的弊病，用日常生活中的现象一一喻之，为权门托足、贫贱骄人、木偶演戏、乞丐搬家、村婆闲淡、古董开店等，足见两者之间有不少相同与相通之点。

对于纠正这些弊病，古人也开过治疗的“处方”。清朝学者王寿昌在《小清华园诗话》中说：

“诗有‘四正’：即性情应该纯洁正直，志向应该高远正大，根本源头应该清明正派，是非取舍应该浩然正气；

“诗有‘六要’：心地要忠厚，情谊要缠绵，辞语要含蓄，表意要鲜明，气度要和雅，涵量要广大；

“诗有‘三超’：见识要超越庸众，气象要超绝凡俗，语意要超逸豪迈；

“诗有‘四高’：格调要高亢，兴会要高雅，境界要高妙，手眼要高明；

“诗有‘四近’：要切近人情，要切近事理，要切近风雅，要切近图画。”

如此，诗歌几近完美的境界。

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